君子在野格

君子在野格 : 吉星盡落入閒宮,命宮三方四正全是擎羊、地劫、天空、旬空、截空、化忌、天哭、天虛、孤辰、寡宿等凶星,且至少兩粒甲級凶星落陷。君子在野則小人當道,必一生無成,貧窮孤單,或思想偏激,從惡如流。因凶星占據命盤主要宮位,君子在野格又稱為「小人據位格」。

君子在野

古語有云「君子在野,小人在位」,「野」是指不在當政的權位,所謂朝野即是朝廷與民間之別,故此在野就是不在朝廷任職。而在紫微斗數中君子即指吉星,在野指眾星入廟可惜盡落入閒宮(男命吉星落入父母、兄弟、疾厄、僕役、夫妻、子女),而命宮、財帛宮、官祿宮、遷移宮盡是貪狼天刑羊陀火鈴四煞、地劫地空諸惡曜交會,且星辰居陷地,即爲君子在野,奸臣當朝之兆。人命得此,乃貧賤夭折之命無疑。在現代生活中,則代表生活艱辛,有志難伸,充滿挑戰與磨難。遇羊陀,富貴不長,終成空;遇空亡,鏡花水月,難富貴;遇擎羊落陷,主詞訟或手術。

君子在野一詞出於大禹謨:「濟濟有眾,咸聽朕命。蠢茲有苗,昏迷不恭,侮慢自賢,反道敗德,君子在野,小人在位,民棄不保,天降之咎,肆予以爾眾士,奉辭伐罪。爾尚一乃心力,其克有勳」。三國時期諸葛亮罵王朗:「昔桓、靈之世,漢統陵替,宦官釀禍;國亂歲凶,四方擾攘。黃巾之後,董卓、倔、汜等接踵而起,遷劫漢帝,殘暴生靈。因廟堂之上,朽木為官;殿陛之間,禽獸食祿。狼心狗行之輩,滾滾當朝;奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。以致社稷丘墟,蒼生塗炭」,亦是小人當朝之象。君子在野格之人,身旁無諍友,多是豬朋狗友引導入惡,不服傳統禮教敢於標新立異,當中少數雖亦有能因創新而成功者,但一生較無貴人相輔相成,只靠自己一步一腳印,奮發圖強,此為君子在野格的特性。


君子在野格