紫微斗數 玉袖天香格 : 命坐巳宮或亥宮，福德宮同見文昌文曲方論。此格成立不喜火鈴與昌曲同宮，所在宮位之主星也十分敏感，若逢破軍，則刑剋多勞碌。必須本命正星廟旺無破，方是富貴雙全，兼一生多艷福；若命垣陷弱或被沖破，雖不利但多享受。
所謂「玉袖天香」之格，就必須命坐巳宮，未宮福德同見昌曲或命坐亥宮，丑宮福德同見昌曲方論。太微賦：帝坐金車，則曰金轝捧櫛。福德文曜，謂之玉袖添香。福德就是指福德宮，而文曜就是文昌文曲，現在坊間比較多的解釋是，福德宮有文昌或文曲就成了玉袖天香的格局，昌曲是跟文藝才華有關，入了福德宮表示這個人好學不倦，學識廣博。玉袖天香不禁讓人聯想到紅袖添香，不管怎樣都是對於當時文人雅士，溫文儒雅才子風流的描寫。此格宜男不宜女，文昌文曲，女命不喜見之，雖聰明才華，機巧伶俐，但水性楊花，易招蜂引蝶多淫欲，故經云：“女人昌曲，聰明富貴只多淫”、“楊妃好色，三合文曲文昌”。
「玉袖天香」疑為「玉袖添香」的筆誤，江湖流傳就變做「玉袖天香」了，玉袖添香可解，玉袖天香則不通。後來又改為「玉袖惹天香」，那又通了。玉袖惹天香，意思是官袍的袖，沾上帝殿所焚的 香氣，意思即是能近皇帝，引伸為可以親近貴人。文曜指文昌及文曲，這兩顆文曜，在命宮不如在福德宮，福德宮主精神、主品格、主修養，所以福德宮見文曜，才有這克應。然而時至今日，能近貴的人，未必都有學識修養，因此這句賦文，恐怕就不能作為近貴而論，只克應於其人品質高雅這一方面。昌曲入福德宮，一生多風流韻事。福德宮昌曲若逢破軍，則刑剋多勞碌。
此格成立不喜火鈴與昌曲同宮，所在宮位之主星也十分敏感。福德宮最喜落申酉亥子丑，次喜卯辰巳未，更次者寅午戌，此三地若無生化者，不以入格論之，無論入不入格均不喜火鈴，遇火鈴不在此論。賦文 : 帝坐金車則曰金轝捧櫛，福安文曜謂之玉袖天香。假如紫微守命午宮，前有吉曜者，謂之金轝捧櫛，逢刑忌平常。福德宮逢昌曲吉曜來扶，必當大權之職，廟堂朝尊。謂之玉袖天香。玉袖天香格必須本命正星廟旺無破，方是富貴雙全，兼一生多艷福；若命垣陷弱或被沖破，雖不利但多享受。至於是不是有桃花格， 還得看福德宮內的星曜搭配， 坐落什麼宮位而定， 不一定是桃花，福安文曜謂之玉袖天香， 不管是天香也好， 添香也好， 以現在斗數觀點來看，福德有昌曲的人喜歡閱讀，重精神享受，喜思考，善理解。
