輔拱文星格 : 文昌守命左輔拱照者，謂之輔拱文星格，得此格者，才華敏瞻，氣宇清華，輕則旋幢按使之官，重釰珮名卿之職。
所謂「輔拱文星格」是指文昌星坐命宮，三方四正遇左輔星拱照，或者是左輔、右弼星夾命宮，即為此格。喜文曲、天魁、天鉞、化科星同宮或會照，富貴皆有；遇擎羊、火星、鈴星、地空、地劫、截路、空亡等兇星同宮或會照，則破格。
紫微斗數中有此格局的人才華橫溢，才思敏捷，有能力獨擋一面。利於擔任公職或在商界發展，適合任管理職務，可獲得升遷發展。有右弼、文曲、天魁、天鉞、化科等吉星相拱會照，其人心胸寬廣，善於自我反省，頗有容人之量，為做大事之人。
詩曰：「輔星拱命最堪言，敏捷才華眾莫先；輕時帥臣兼五馬，重須入相振威權。」此格之人有敏捷之才思，出從之能力；出將入相，享受尊位。但早年不好。
文昌守命左輔拱照者，謂之輔拱文星格，得此格者，才華敏瞻，氣宇清華，輕則旋幢按使之官，重釰珮名卿之職。文昌儒雅清秀，博聞機變福壽雙全，以巳宮為旺，以寅卯辰午為吉，金水人先難後易，中晚有聲譽，此星至文明至清貴，故最忌惡殺，遇破則為破昌，遇貪則為貪昌，遇七殺則為殺昌，遇忌則為忌昌，破昌等諸殺皆不利於功名，且多凶害，破昌多陣亡，貪昌橫屍，殺昌多刑戮，忌昌多徒流，此不可不審也。
「輔拱文星格」──文昌守命，左輔拱照如文昌在寅，左輔在午之類。古歌云：「輔星拱命最堪言，敏捷才華術莫先，軒則帥臣兼五馬，重須天相振威權。」成立這個格局的根據，是古訣「文昌左輔，位至三合」，此訣見於元鈔本。王亭之在借閱元鈔本時，爭著明刻本去對照，發覺元鈔本上有一行細注：「必府相為正曜，不逢煞忌，始的。」明刊本漏了這句，卻只多了上文的一首歌。也就是說，元代人便訂這個格局，不單以左輔文昌兩顆以輔佐之曜為根據，同時注意到守命垣的正曜。照原來的格局，天府或天相守命，一為財，一為印，加上文昌同宮，會合左輔，格局堂堂正正，當然可以出將入相。
不過在現代社會中，功名富貴不靠軍功，亦不靠典試，所以成為美格的意義大減。若天府守垣，其人當有相當的領導能力，可望成為大企業的主管，若天相守命，則無非是僚幕人材而已。然而輔拱文星其人究竟有點書卷氣，當不失為中等格局也。若言出將入相，未免言之過甚。
寅地昌曲本非可居之地，昌曲若坐寅地，則當以賤命當之。
寅地昌曲雖得諸吉相拱，難免貧賤，男子為人僕隸，女子多為娼妓。
文星科星合祿存，子發貴。
文星科星合紫微者，大發。
文昌之逢化忌者，文曲之逢羊刃者，科名官路，一併蹭蹬。
文昌最喜輔弼二星。
文昌與七殺羊刃相會者，極凶。
文昌與機月天梁相遇者，不發。
文昌紫微皆是貴星，紫昌各有所忌，土金宜為相生，而反不相好。
文昌之遇破軍者，功名不遂。
文昌之遇化忌者，燈火勞苦。
文昌之遇羊刃者，飲墨詞場。
亥時生人亥地文昌與寅地巨日相合者，文明發揚。
文昌文曲喜得輔弼相拱。
文昌文曲之遇貪火者，亦主早發。
文昌文曲之遇貪鈴者，未免晚成。
文昌文曲最怕羊刃，獨不怕陀羅，昌曲遇得地陀羅者，早發。
昌忌合鈴最凶，短折，壽星與火鈴居者，不吉。
文昌文曲雖文明之星，若與鈴火化忌相會，愚蒙不學。
文星入命本為奇格，而居陷遇殺，終難科第，著力燈窗白首無成，只得酸儒之名而已。
