左右同宮格 : 左輔、右弼同入命宮。會造成左右兩星進入命宮的條件是四月生或十月生人，四月生人，左輔右弼星會同時進入未宮，而十月生人則同時在丑宮。古人說「左輔右弼，終身福厚」、「左右同宮，披羅衣錦」，又說「左右會科星福祿深，官居臺閣萬人欽」，也就是說，此格局之人喜與化科同宮。詩曰命宮輔弼有根源，天地清明萬象鮮。德業巍然人敬重，名宣金殿玉階前。經云「左輔右弼，秉性克寬克厚」、「左輔右弼，終身福厚」、「墓逢左右，尊居八座之貴」、「左右同宮，披羅衣紫」。
左輔、右弼星同宮而不逢煞星同度，那麼，其人名望及社會地位崇高，而能力及作為力強，受人敬仰，能有名利雙全之功；而如果有兇煞之星同宮，雖能有成，亦可能會遭遇苦果。
左輔、右弼星同宮，或左輔、右弼在命之三合，其成就來自於本身能力的發揮；而左輔、右弼夾拱命宮，則是受外力（家族、長輩、兄弟等等）的拱襯而成，也是受益於貴人。因為命宮、財帛、官祿為「我宮」，左右在我宮之能量發揮來自天助自助，而左右分居父母、兄弟時，是為由他宮發揮助力，而將命造當事者襯托出來，這是相當重要的觀念！
在現代社會中左右同宮格之人貴人運旺，事業運不錯，多為企事業單位要職之人。若是武貪系的左右同宮格，經商可致富。
左輔、右弼又不喜火星及鈴星。當它們與火鈴同度之時，若居女人的命或夫妻宮，古代認為是偏房之命。在現代則可能為外室。但仍須參考正曜的本質而定，不可只依輔弼火鈴來推斷。
左輔跟右弼的性質，基本上相同，但左輔則帶主動，所以命宮見左輔，往往得主動的助力。然而人貴自立，故必須命宮正曜有力，結構良好，然後助力始能錦上添花。從另一方面的意義來說，輔弼亦不主雪中送炭。這即是它們跟天魁天鉞的最大不同之處。
輔弼分居於命遷宮者，終身福厚；分守命身宮亦吉，在命宮或三方照會稍次。分守命夫宮，無煞亦吉，有煞婚姻不順。
前人以左輔右弼為官祿之星，以左輔為正，以右弼為副，一如文昌文曲，所以釐訂左輔主正途出身(由科舉出仕);右弼則為異路功名(例如軍功起家，捐班出身)。但中州派則以左輔主貴，右弼主富。這些推斷準則可以參考。
若命宮無正曜，左輔或右弼單守命宮，父母宮又見火鈴，則為過繼給別人的命;否則是偏房和外室所生。這個徵驗非常的準確。曾經算過這樣的一個命造，他本人不清楚，後來詢問父母，始知乃屬養子。
在六親宮垣內，夫妻宮最不宜單見左輔或右弼。所謂單見，即一顆星同度，另一顆星卻不能在三方相會。
這種情形，主第三者侵入，或主戀愛時多發生三角關係。在古代，以為這種情形僅不利女命，在現代，對男命應亦不宜。
倘如夫妻宮的正曜為巨門，或為巨門的組合，見到輔弼單星而不成對，兼且巨門化忌，則情況更加嚴重，當事人在戀愛方面屢受挫折，可能因此影響到人生觀。
左輔右弼二星，若一居命宮，一居夫妻宮，同時見煞忌，則無論男女皆主兩次婚姻。在這種情形下，倘若又見桃花，則女命不貞，男命亦有外遇。
這兩顆星，假如一入命宮，一入福德宮，則必須不同時見煞忌刑曜，否則主福薄。至於在什麼方面表現出福薄的情況，則須詳十二宮星曜性質而定，或多病，或婚姻不良、或無子女依靠、或無享受、或易受排擠。若火鈴亦同時各入一宮，則上述情況較嚴重。
左輔右弼的最佳配置，是一居官祿宮，一居財帛宮，與命宮相會。倘如三宮正曜的性質優良，則不但主其人一生多獲助力，而且亦主其人地位崇高，比左右夾命宮的情形還要好。唯紫微破軍這組星則屬例外，喜夾甚於喜會。得左右夾的紫微，魄力極大，往往能創興新的事業。
倘如左輔右弼恰與於文昌文曲同度，同時分居事業、財帛二宮來會命宮，則須命宮的正曜有力，不是浮動的星系，然後始主得助力，而且事業榮昌。若命宮星曜浮動，則反而主人生多動盪。女命則為紅顏命薄。
倘如左輔右弼恰與天魁天鉞同度，來會命宮，命宮正曜又吉，則主富貴。一般情形下，主貴多於主富。
在一般情形下，左輔右弼與天魁天鉞同度，優於與昌曲同度。因為昌曲同度僅主聰明秀髮，論福澤則不如魁鉞同度。
